Kafir Müslümanım sözündeki çelişki acaba modem Müslümanım sözünde mevcut mudur? Ya da diğer bir ifadeyle modem müslüman olunabilir mi?
Bundan yaklaşık bir yıl önce Emin Oğulcan kardeşimizin zihinsel kirlenme veya kavramsal kirlenme ile ilgili yazmış olduğu(l) yazıda da belirttiği gibi tabiattaki kirlenme nasıl olumsuz bir yaşam ortamı doğuruyorsa bundan daha fazla olarak zihinsel kirlenmemiz/karışıklığımız yukarıda belirttiğimiz gibi anlamsız, saçma sözler sarf etmemize ve buna paralel olarak yaşam tarzı sürmemize neden olmaktadır.
Gündelik hayatımızda kendisini modem olarak tanımlayan bir çok müslüman- la karşılaşabiliriz. Acaba kendisini bu şekilde tanımlayan kimseler ne dediklerinden haberdarlar mı? Eminim ki değillerdir. Eğer ne dediklerinin farkında iseler kafir Müslümanım ya da müşrik Müslümanım sözünü sarf etmiş kadar çelişkili, saçma söz sarf etmişlerdir.
Biz Müslümanlar "(insan), hiçbir söz söylemez ki yanında (onu) gözetleyen, dediklerini zapteden (bir melek) hazır bulunmasın." 50/18 Ayetinin bize sağlamış olduğu bilinç ile yaşamalı, sarf etmiş olduğumuz ifadelerin bizi nereye vardıracağını idrak etmeliyiz.
Böyle bir girişten sonra kendimizi tanımlarken baş vurduğumuz modem kavramının ne ifade ettiğine bakabiliriz.
Modem; düşüncede açıklık, özgürlük, otoritelerden bağımsızlık ve en yeni ve en son dile getirilmiş olan düşünceler anlamına gelir.
Bilim anlayışında modernlik deneysel yöntemin benimsenmesi, felsefe anlayışında modernlik ise nesne ya da varlıktan değil de özneden hareket etme, tanrıyı değil, insanı merkeze alan bir bakış açısını yansıtır.
Modernizm, orta çağın tanrı merkezli anlayışına karşı çıkarak, insan merkezli bir dünya tasavvuruna dayanır. Nitekim Rönesans(2) ve Aydınlanma felsefesine damgasını vuran akım Hümanizm/insancılıktır. Modernizm seküler(3) zihniyetin ortaya çıkardığı yaşam tarzıdır. Modem hayat tarzında, tanımda da ifade edildiği gibi, Allah’ın (ayet ve hükmünün) yeri yoktur. Her şey rasyonel aklın/insanın belirlemesi ile olur. Adaletin ölçüsü insan, siyasetin ölçüsü insan ahlakın belirleyicisi yine insan. Yani insanın tamamen özgürleştirildiği insan merkezli bir dünya tasavvuru.
Oysa Allah (cc), biz Müslümanlara şunları vahyetmişti: " Onlar ZANNA ve NEFİSLERİNİN BAYAĞI HEVESLERİNE TABİ OLUYORLAR. Halbuki onlara Rableri katından hidayet gelmiştir. İstediği her şey insanın mı yoksa? Son da (ahi- ret), ön de (dünya) Allah’ındır.53/23-25
"Allah ve Resulü, bir işte hüküm verdiği zaman artık inanmış bir erkek ve kadına, o işi KENDİ İSTEKLERİNE GÖRE SEÇME HAKKI YOKTUR. Kim Allaha ve Resulüne karşı gelirse apaçık bir SAPIKLIĞA DÜŞMÜŞ OLUR." 33/36
Şimdi bu ayetler ışığında tekrar düşünelim Allah’ın hükümlerini yok sayan, değersiz bulan (MODERN) müslüman olur mu?
I - Rahle dergisi, sayı 2 'Baba beni yıka ve temizle'
2- Bkz. Rahle dergisi sayı 14, 'Rönesans
3- Bkz. Rahle dergisi sayı 13, 'Sekülerizm/Dünyevİleşme'
Yararlanılan kaynak: Felsefe Sözlüğü, A. Cevızci (Ekin yay.)